Tintin och Prins William - lika som bär
"Dåtidens framställningssätt" och en "förlegad syn". Men är verkligen "Tintin i Kongo" inaktuell i dag? Det brittiska prinsparets besök på Salomonöarna tyder på motsatsen. 2012-09-26 14:31
STOCKHOLM. De senaste dagarna har debatten formligen rasat över Tintinalbumen och synen på bland annat afrikaner i dessa. När albumen till slut tilläts igen på Kulturhusets ungdomsbibliotek var de flesta nöjda och glada eftersom det är viktigt att inte förfalska historien genom att rensa bland litteraturen.
Men frågan är om synen på exempelvis afrikaner alltid är annorlunda i våra dagar. Bilden från när brittiska prins William och hans Kate var på besök på Salomonöarna är nästan identisk med den när Tintin bärs runt av kongoleser i "Tintin i Kongo". Albumet var tidigare föremål för en rättsprocess i Frankrike där domstolen dock konstaterade att den bara visade "dåtidens framställningssätt".
Samtidigt som debatten då och nu varit stor och het kring den tecknade figuren har densamma totalt uteblivit efter prinsparets besök i kolonin - även hemma i England.
Nyheter24 ansvarar inte för innehållet i kommentarerna!
Utan som alltid så antas det att vita trycker ner minoriteter eller u-länder, skulle det stå.
Det här säger ju mer om artikelförfattarrens stereotypiska tänkande. Alla som tycker att den här märklia bildkombinationen säger har nåt med kritiken av serieboken Tintin i Kongo bör ta sig en tankeställare. På ena bilden bär rasistiska stereotypiska tecknade figurer föreställande Kongoianer en bärstol seriefiguren Tintin. På den andra bilden bär mörkhyade Polynesier en tradionell bärstol under ett statsbesök. Vad har dessa bilder med varandra att göra? INGET skulle jag vilja säga. Tycker den däremot är ett ypperligt exempel på vardagsrasism, den exemplifierar artikelförfattarens fördomar och stereotypiska blick. Den vänstra bilden är ur serien som var ett beställningsjobb efter att staten Belgien hade tagit över efter Kung blodiga härjningar i Kongo. Där begick han det största folkmordet i världens historia...senare ville staten lätta upp det hela med en liten rasistisk serie. En serie som Herge i efter hand sagt att han skämdes över. Så det finns inget i de här bildena som har med varandra att göra. Det är bara twistat o okunnigt, kanske rasistiskt att sätta ihop dem.
1) Bärstolen har inget med kolonialism att göra, utan bärstolstraditionen är äldre än så och har använts traditionellt vid bröllop (Kina) för gamla och för ledare och kungar. Landet där den engelska prinsen är på besök är ett fritt självständigt land.
2) Att sammanblanda de rasistiskt tecknade stereotyperna med vuxna män i Polynesien som mottar ett statsbesök på traditionellt vis har inget med varandra att göra. Att vanligt folk använder detta, inte kan se skilland på en stereotyp och en verklig människa och på nåt korkat sätt ser alla svarta som offer är över gränsen tycker jag. Skärp sig Viktor, det här är ju för löjligt fördomsfullt och okunnigt. Folk är fullmatade med stereotyper från sin barndom i form av barnböcker och annat och det är därför sådana här sammanblandningar görs. Noll koll helt enkelt.
Alla som tycker att den här ogenomtänkta och märkliga bildkombinationen har något med kritiken av serieboken Tintin i Kongo att göra bör ta sig en tankeställare. På ena bilden bär rasistiskt tecknade stereotypiska figurer föreställande Kongoianer en bärstol med seriefiguren Tintin. På den andra bilden bär mörkhyade Polynesier en tradionell bärstol under ett statsbesök. Vad har denna teckning och fotot med varandra att göra egentligen?
INGENTING skulle jag vilja säga.
Däremot är bildkombinationen, att man valt och sätta ihop de här två ett ypperligt exempel på vardagsrasism, den exemplifierar fördomar och en stereotypiska blick. Sett ur betraktarens öga alltså.
Den vänstra bilden är ur en serie som var ett beställningsjobb efter att staten Belgien tagit över efter Kung Leopolds blodiga härjningar i Kongo. Det största folkmordet i världens historia är vad han har på sitt samvete...senare ville staten lätta upp det hela med en liten rasistisk serie. En serie som Herge i efterhand sagt att han skämdes över.
Så det finns inget i de här bildena som har med varandra att göra. Det är bara twistat o okunnigt, rasistiskt i sig att sätta ihop dem.
1) Bärstolen har inget med kolonialism att göra, utan bärstolstraditionen är äldre och har funnits runt om i världen, bl a använts traditionellt vid bröllop (Kina) för äldre som har svårt att gå, för ledare och kungar. Landet där den engelska prinsen är på statsbesök är till skillnad från serieteckningen ett fritt självständigt land, med fria medborgare.
2) Att sammanblanda rasistiskt tecknade stereotyper med vuxna män i Polynesien som mbär en tradionell bärstol vid ett statsbesök har ju absolut inget med varandra att göra. Att vanligt folk använder detta för att säga nåt.. och som inte kan se skilland på en stereotyp och en verklig människa, och på nåt korkat sätt ser alla svarta som offer är över gränsen tycker jag. Det är bara löjligt fördomsfullt och okunnigt. Folk är fullmatade med stereotyper, det är i alla fall uppenbart, från sin barndom i form av barnböcker och annat och det är därför sådana här sammanblandningar görs.
Rättelse: Kulturhuset har aldrig gjort nån pudel, däremot har väl journalisten som intervjuade fått göra det eftersom det var tidnngen som påstod massa saker som den kulturansvariga på Kulturhuset aldrig sagt. De var helt fel, så hela den hysteriska debatten som följde visar ju vilken hysteri som gömmer sig under undan på folk, även sådana man trodde sig känna som gick igång som värsta stereotypanhängarna, de ville för allt i världen inte förlora sina favoritrasistiska serier. Nu var det nte falt men deras rädsla för det var skrämmande tycker jag. Så här var det i själva verket:
https://www.youtube.com/watch?v=kPz0kF5C7pQ
Otippat att pk-median skulle rapportera om något sådant när en ny Tintin-debatt är igång. Som kommenterat nedan så har författaren till artikeln ingen aning om det är en lokal tradition, om bärarna får betalt eller så. Utan som alltid så trycker de vita ner minoriteter eller utnyttjar u-länder på något sätt. Skärpning!
jävla rasist jakt, låt dem vara, jag skulle med glädje bära en hög person, jag skulle se det som en ära, t.ex. bära kungen på det viset.
fattar inte varför dem gnäller, jag tror snubbarna som bär tycker det är skit kul och dessutom får dem säkert pengar vilket de flesta påstår det finns ont av där.
snälla håll käft och låt dem ha sitt roliga!
LOL. Rika svin pinar ju fattiga i Sverige också. Är det verkligen någon som gillar att städa hemma hos rika? Är det någon skillnad på att bära runt på en rik apa eller att skura deras dass? Folk fastnar ofta på hudfärg när de pratar om slaveri. Löneslaveriet är ganska utbrett i Sverige, finns ingen frihet i det.
Jämför ni på allvar det moderna landet Sverige med det postkoloniala stroppiga kan-inte-lämna-stormaktstiden-England??
Jag läser Mein Kampf för att förstå hur det mänskliga psyket kan sjunka till så låga nivåer. Ska jag behöva sluta med det bara för att nynazismen gör sig hörd igen (om än i en fjollig folkdräktsform).
De enda hövding som förtjänas bli buren är Majestikx!
Utan att veta något om bakgrunden, kulturella traditioner och kulturell kontext så är det svårt att säga något om bilden.
... och?
Lokal tradition får väl ändå vara vad fan den vill? Oavsett vad några med uppenbar förstoppning tycker på våran sida om halvklotet.
Eller är det rasistiskt när svenskar dansar små grodorna runt en midsommarstång också?